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不好意思!屏東高雄之旅最後一個景點,竟然忘了寫遊記,現在補上吧!

 

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一大早,依依不捨的離開小阿姨家,我們出發來到佛陀紀念館

 

地址:84049高雄市大樹區統嶺里統嶺路1號

電話:服務處(禮敬大廳服務台):(07)656-1921#4002-4003

 

充滿生命力的佛館八塔

  佛館主體建築採「塔」式設計,本館上方四聖諦塔為印度大塔造型,成佛大道兩旁則羅列八座中國式七層寶塔,高38公尺,塔基座設有簡報室、接待中心,提供各種資訊及陳列文物、書籍等,讓來山參觀的遊客可在這裡歇息、閱讀、聊天、休息或喝茶。此外,還有提供上課、抄經的地方,以及舉辦佛化婚禮的禮堂等等。八塔一樓塔基以上七層稱為「天宮」,收藏各種佛教珍貴文物,平時可供民眾參觀。八塔名稱分別為一教、二眾、三好、四給、五和、六度、七誡及八道。

「一教」是人間佛教,人間需要之教、善美之教、佛陀之教;
「二眾」是指出家眾與在家眾所共有;
「三好」就是做好事、說好話、存好心;
「四給」包括給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便,要「給」才會有「得」;
「五和」自心和悅、家庭和順、人我和敬、社會和諧、世界和平,最基本是家庭和順,因為「家和萬事興」;
「六度」是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若;
「七誡」代表誡煙毒、誡色情、誡暴力、誡賭博、誡偷盜、誡酗酒、誡惡口;
「八道」就是八正道--正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定,修持的八個方法。

每座塔的名稱都蘊含無限深意,有很多佛法,而佛光山開山宗長星雲大師為八座塔命名,就是希望能讓大家容易記憶,引導著大家走上人間佛教之路。

為何要建造佛塔?佛塔的由來:佛陀涅槃後,經過火化,留下許多舍利子,但是當時印度的八個國家都想要得到佛陀的舍利子而發生衝突,最後各國經過協調,決定將佛陀舍利平均分成八份,每個國家各自迎回一份回國家興建佛塔供奉。及至阿育王統一印度,將分散各地的佛陀舍利集中一起,並於印度各地道路的十字路口,興建了八萬四千座塔,各供奉佛陀舍利。

建塔的目的,就是要讓人們看到佛塔,就如看到佛陀一樣,時時憶念佛陀的教誨。

資料來源:佛陀紀念館

 

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真是宏偉壯觀哪!

 

人間佛國-佛陀紀念館「本館」

  佛陀紀念館為安奉佛陀真身舍利而建,「本館」是佛陀紀念館的主體建築,也是供奉佛陀真身舍利之所在,代表「本師釋迦牟尼佛」;館內軟、硬體設計皆如星雲大師所說:「融合古今、中印文化,展示手法結合尖端多媒體科技,先讓民眾喜歡,進而願意接受佛陀教誨。」

  本館內部一樓設「三殿」、「四常設展」,二樓除了大覺堂,還有四個美術館。 三樓外圍四個角落矗立四座寶塔,稱「四聖諦塔」。塔剎中的藏經閣奉納全球百萬人抄寫的《心經》。

  平 日 AM 9:00-PM 6:00
   列假日 AM 8:00-PM 8:00

   佛館全區(免費參觀)
   展  區 --- 佛陀紀念館本館
   館  址 --- 高雄市大樹區統嶺里統嶺路1號
   電  話 --- 07-6561921分機4242-4243

 

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佛門聖地還那麼High。

 

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讓外婆自己獨照一張好了!

 

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每個塔底下都有不同的展覽。

 

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還有專門介紹星雲法師墨寶展覽。

 

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許願樹

 

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三好

 

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三好運動緣起

 

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發願卡

 

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老二哲學

 

所提倡的老二哲學理念,提到佛法說萬法相互緣起,故法法平等,每一法都可以是「老大」,也可以都是「老二」,全憑吾人以什麼角度去觀察。紅花如果沒有綠葉圍繞,怎能顯得嬌媚動人。若想展現成功的人生,必先從「老二」做起,不強出頭,隨緣隨分。


西方華盛頓之於美國,就如同東方孫中山之於中國,所建立的功蹟深受世人敬仰。儘管華盛頓擁有優異領導才能,曾為北美殖民地爭取獨立自主權,於一七八一年領導美軍作約克城之役,致使英軍慘敗,獲得最後的勝利;後於一七八三年,秉持著「功成身退」的理念,卸下戎裝,回到蒙特維隆,過著田園生活,從此絕口不談他歷盡艱辛、建立宏偉功勳的獨立戰史


四年後,他受到美國人民擁戴,當選美國第一屆總統,為民喉舌,卻讓他從此在白宮八年生涯中,飽受反對黨的諷刺、攻擊。對於此一抨擊,他回應說:「我寧願回到農村,過著自己所喜歡的田園生活。」任滿後拒絕競選連任,堅決返回農村過著恬淡寧靜的生活。這種重信諾引退的老二哲學理念,被認為是日後美國建立和平的民主政治具有重大的意義。


 

反觀,歷史上許多英雄豪傑,如三國時代周瑜由於好勝心強、不服輸的心態,在沙場中爭得頭破血流、你死我活,慨嘆說:既生瑜,何生亮?最後弄得渾身是傷,吐血而亡。

 


合群的社會,如同蜜蜂與螞蟻之間,有著彼此相互依存的關係,如同華盛頓懷有光明磊落的胸懷,於從美國總統寶座退位下來,能在功成名就後,能不計利祿,隱居鄉間,過著純樸的田園生活,為老二哲學的最佳寫照。領導群倫固然可喜,成就他人更顯偉大。

 


所謂「手把青秧插滿田,低頭便見水中天,六根清淨方為道,退步原來是向前。」吾人如能在行事中,處處懷著「老二哲學」的謙沖柔和心態,凡事讓人三分,不僅可以避免與人正面起衝突,也可維持良好人際關係,為企業經營致勝寶鑰。(妙諦)

我們如果想要展現成功的人生,必得先從「老二」做起,不強出頭,隨緣隨分。如果能在服務奉獻當中成就他人,在努力工作中實現自我,那麼不管現在或將來是否能當上別人的「老大」,至少你已經做了自己的主人。

 

資料來源:星雲法師著作摘錄

 

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連接塔與塔間的走道壁面,刻著捐獻芳名錄。

 

佛陀紀念館以「眾」為念,集眾力成就一大事因緣,從佛館中央區兩側的「風雨走廊」,走廊牆碑雕刻有參與「千家寺院、百萬人士」共建佛陀紀念館的功德芳名,可見助成佛館興建的,不僅是佛光山,更是來自台灣以及世界各地近千家寺院、名剎道場、百萬人士的力量。

作為一座融合古今、展現傳統與現代,且具教化功能的國際級宗教建築,許多人好奇,佛光山到底拿出多少錢來建佛陀紀念館?對此,星雲大師強調,佛光山沒有恆產、餘款,有的只是「心」而已,發多大願心就能成就多少大事,「佛陀紀念館不只是佛光山的,它更是全民大眾的,是法界眾生所共有的。」

佛光山佛陀紀念館周圍有三大主題的大型浮雕創作,首先是畫家施金輝描繪佛陀事蹟所作的二十二幅〈佛陀行化圖〉;以及由藝術家高爾泰、蒲小雨夫婦創作的〈禪畫禪話〉四十幅作品,代表佛法從印度到中國的一脈傳承;最後則是豐子愷的八十六幅〈護生圖〉,讓來山信徒,尤其是青年、兒童觀賞後,對尊重生命能有更深刻的認識。

自禮敬大廳進館後,沿著八塔有兩條風雨走廊,直達本館,可遮陽避雨。北邊是「佛陀紀念館緣起」、南邊是「佛光山開山記」,兩邊長廊內側依次有:「千家寺院百萬人士碑牆」(包括:南碑牆、北碑牆;簡稱「碑牆」)、「佛光菜根譚」石刻、「佛陀行化本事」和「古德偈語」。長廊外側則為「護生圖」和「禪畫禪話」。

 

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積木佛陀紀念館

 

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紀念館最外層圍牆上刻有許多護生圖。

 

全台最大的彩色水泥浮雕,就出現在佛陀紀念館八塔兩側長廊的外牆上,有豐子愷先生的〈護生圖〉、弘一大師的墨寶,藝術家高爾泰、蒲小雨夫婦創作〈禪畫禪話〉,名家所書的佛光菜根譚偈語。

八塔長廊外圍牆面的護生圖浮雕設計,來自星雲大師的構想,選材自豐子愷的《護生畫集》,包括由弘一大師題詩之二冊,及豐一吟的護生畫作,其中並穿插以書卷窗樣式呈現的《佛光菜根譚》十四幅,總計八十四幅,只要延著環館道路,就能看到這些以圖說法的浮雕。

由現代藝術家葉先鳴製作,陳明啟彩繪,將《護生畫集》中的圖畫轉變成立體浮雕,以圖像藝術展現佛教的慈悲主義,內容除了護生、戒殺、善行之外,並彰顯因果報應,互助互愛的精神。

倘若人人能夠長養慈悲心,則「一人慈悲,眾皆伴侶」,可增上社會善良之風。佛館護生圖浮雕,見之生起慈悲心,啟示大家要尊重、愛惜生命,是一部可貴的生命教育教材。

 

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滴水坊負進新蓋的殿閣,不曉得是何用途?

 

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接著要來去本館囉!

 

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本館前方右側是鼓,左側則為鐘。

 

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「菩提廣場」,可供萬人以上集會。廣場兩側分別種植小葉欖仁樹,樹下有「十八羅漢」尊像,分別是佛陀十大弟子,加上迦留陀夷、賓頭盧、周利槃陀伽三位尊者,以及降龍、伏虎羅漢。另有三尊女性羅漢——大愛道、妙賢和蓮花色比丘尼,象徵佛教倡導「男女平等」的精神。

在即將進入「本館」前分立中國佛教八宗祖師的尊像,一邊是重視「行門」的禪宗達摩祖師、淨土宗慧遠大師、律宗道宣律師、密宗善無畏大師;另一邊則是以「解門」為重的天台宗智者大師、華嚴宗賢首大師、法相宗玄奘大師、三論宗嘉祥大師等。

 

資料來源:佛陀紀念館

 

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菩提廣場盡頭往下的階梯為萬人照像台,階梯竟然沒拍到,真是不好意思!

 

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入本館穿堂上燈座。

 

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一進大廳就看到觀音殿。不過不能拍照,就不多做介紹了。

 

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二樓女兒牆上的石刻壁畫神祇蠻美的。

 

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佛光山宗史館~砂畫介紹:小孩很愛看。

 

佛光山佛陀紀念館為了讓大家能夠了解佛光山開山往事因緣與未來展望,特於本館一樓設「佛光山宗史館」展廳,本展廳將如實記錄人間佛教發展的歷史。

佛光山自一九六七年開創以來,星雲大師始終依佛光山四大宗旨,「以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人」為目標,將人間佛教及淨化人心的佛教事業弘揚於五大洲,將佛說的、人要的、善美的、淨化的佛法,深入每個人的生活中。

本展廳展出單元包括星雲大師的出生與出家、渡海來台、咱們的佛教來了、開創佛光山、創立國際佛光會、依四大宗旨所成就的弘法事業及非佛不作的平凡和尚等。展覽主要以佛光山發生的人、事、物為串連的重點,如,以沙畫描繪四段大師兒時故事、大師於宜蘭帶著青年下鄉弘法所騎的腳踏車、還原雷音寺當年弘法盛況,現場更配合影音讓參觀者深受當時的情境。

四大宗旨將結合互動與觸控的現代科技、影片與音效,以及相關物品展示,更配合場景的布置,將佛光山所成就的文化、教育、慈善和共修的弘法事業一一呈現出來。

本展廳主要以星雲大師為主軸,以人間佛教弘法所發生之重要事跡及佛教第一的創新等為本展廳的亮點。了解大師一生的弘法歷程及佛光山的弘法事業後,你將進入無遠弗屆的印記──佛光人全球的家,為自己留下在佛光山的美好回憶。「人能弘道,非道弘人」,佛光山是集體創作,每一個人都扮演著很有重要的角色。你也可以成為佛光山的一分子,透過電子留言,寫下對佛光山未來的展望與期許。

 

資料來源:佛陀紀念館

 

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棲霞山寺受戒證書

 

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1966年慈愛幼稚園教室情境還原。

 

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從前接送小孩的專車。

 

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1991年星雲大師創辦國際佛光會,佛光普照五大洲。

 

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佛光山明信片:有全世界佛光山場館背景圖可選喔!

 

注意:穿藍色上衣會變透明人間,請盡量避免。如上圖~~~

 

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每一個宗教為紀念其教主或信仰的對象,都訂有特殊的節日。佛教尤以三寶節,即農曆四月初八「佛寶節」、七月十五「僧寶節」、十二月初八「法寶節」為最重要。此外,一年四季裡,中國還有許多佛菩薩的節慶,寺院、民間也會舉行各種慶典、法會及相關活動等,反應佛教與民間固有文化、習俗、思想相融發展的信仰特色。

雖然如此,佛教尚未有一全國性節日,因此多年來佛光山積極推動三寶節,期望進一步成為國定假日,一九九九年終於獲政府通過,訂五月第二個星期日為國定佛誕節,除了慶祝佛陀聖誕,並為母親祈福報恩,一方面促進佛教團結,同時讓佛教積極走入社會,發揮淨化人心的功能。

元月彌勒佛聖誕:本展示「百子戲彌勒」,呈現小沙彌、童男、童女於彌勒佛上或嬉鬧、或修行,意寓人人都可歡喜自在與彌勒佛親近。

 

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三月慎終追遠清明節:藉由啟建孝親報恩清明法會,回向先靈往生淨土,陽上增福增慧。


四月佛誕節:此區還原現場呈現各地慶祝佛誕節的盛況,讓參觀者體驗浴佛。

 

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六月觀音菩薩成道日:呈現莊嚴肅穆的大悲懺法會,誦持大悲咒,祈願消除罪業,脫離病苦,現生求願,皆能圓滿。

 

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滴水坊~有餐食可用。

 

佛館共設有三間滴水坊,可供來者在裡面喝茶、喝咖啡,吃簡餐或一些簡單的點心。分別靠近於榕樹下、佛光樓、祇園(樟樹林滴水坊)。祇園的裡還有很多親子舞台,也有供數百人使用的舞台,可以讓大家在那裡表演、辦活動,有益身心健康。

 

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佛陀紀念館中軸線的最高處,端坐著一尊莊嚴龐大的釋迦牟尼,慈眼垂視眾生。
這一尊全世界最大的銅鑄坐佛,手結蓮花,印結跏趺坐。地基加佛身是一○八米,等於一般建築的三十六層樓,光是頭部就有三層樓高,一隻眼睛就是一個樓面的寬度。共創下幾個「世界之最」——世界最高坐佛像、施作工期最短、結構及材質由台灣自行研發。

心中有佛,開發自我
受益無窮的三個字,星雲大師用建築表達了「我是佛」,呈現在佛陀紀念館的「佛光大佛」上。
當全球各地的參訪者踏進佛陀紀念館,仰頭看見「佛光大佛」崇高偉大、慈眼廣視眾生,星雲大師希望:「每一個人來了,都能感覺到佛陀就是自己,即使是信仰天主、基督、媽祖,也能感覺自己有著天主、基督、媽祖的崇高本質。我想到創造這樣的情境,讓人人藉著對佛的崇敬禮拜,而提昇自我、開發自我,以覺性的啟發來面對每一天的生活。」

 

http://www.fgs.org.tw/BMC/index01.html

佛陀紀念館官網~有很詳盡的資料喔!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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